바푸욘 (Baphuon)

앙코르 톰의 바푸욘은 복장 제한이 있다. 남자는 민소매, 반바지 차림을 금지하고, 여자는 민소매, 미니스커트를 금지한다.

1908년 프랑스 극동 연구소 초대 소장인 장 코마유(Jean Commaille)가 초목과 흙더미 속의 앙코르 와트를 수백명의 사람들이 4년동안 작업하면서 앙코르 복원사가 시작되었다. 그 후 앙코르 톰의 탑문 발견, 그 다음해 바이욘 사원 발견, 그리고 마침내 바푸욘 사원을 발견하였다.

1943년 장마로 바푸욘이 무너지기 일보 직전까지 가자, 복원의 시급성과 안정성에 대해 생각하기에 이른다.

1959년 베르나르도 필립 그롤리에(George Groslier)가 드골 정부로 부터 지원금을 받아 아나스틸로시스 공법을 이용하여 바푸욘 해체 작업을 시작하였다. 아나스틸로시스(Anastylosis) 공법은 유적을 자세하게 사진을 찍은 뒤, 잔해를 완전히 해체하면서 돌 조각마다 번호를 매긴다. 그 후 기초를 튼튼하게 만든 후, 다시 번호 순서대로 짜맞추면서 쌓아 올리는 방식을 말한다. 바이욘은 해체에만 10년이 걸렸다.

1970년대 크메르루주의 내전으로 복원 작업은 중단되고, 해체 당시 만든 돌 30만개의 위치를 표시한 사원 도면마저 사라진다. 현재 복원 담당자 파스칼 루아예르(Pascal Royere)가 장 코마유(Jean Commaille)가 찍은 사진을 기초로 1995년부터 색이 바래고, 닳은 돌 30만개를 퍼즐 맞추듯이 분류하는 작업을 시작하여 2002년 드디어 끝났다. 그후 3차원 그래픽을 이용해서 2011년 일부 복원을 완성하였다.

아직도 돌 조각 1만여개는 밀림에 방치돼 있다.

바푸욘은 아들을 숨긴 사원이라는 이름을 가지고 있다. 옛날 크메르(캄보디아) 왕국과 시암(태국) 왕국의 왕은 형제지간이어서 시암의 왕은 자기 아들을 크메르 왕에게 맡겼는데, 크메르의 신하들이 그 아이가 커서 훗날 왕위를 찬탈할 것을 우려하자 크메르 왕은 결국 시암의 왕자를 죽이고 말았다. 화가 난 시암 왕국이 군대를 이끌고 복수하러 오자 크메르 왕비는 크메르 왕자를 해할까봐 겁이 나서 왕자를 이곳에 숨겼는데, 그때부터 유래된 이름이라고 한다.

동쪽 출입구로 들어서면 바푸욘이 중앙 성소의 중앙 탑이 무너져 있어 꼭대기를 부분을 보면 사원 위에 마치 흙 언덕을 쌓아 놓은 것처럼 보인다. 초기 발굴자들은 훼손이 심했던 흙과 돌무더기를 보고 바푸욘이 산(프놈) 내지 언덕 위에 세워진 것으로 생각했던 적도 있었다고 한다. 사실은 사람이 쌓아 올린 인공 언덕으로 그 언덕 주위를 라테라이트와 사암으로 단을 만들어 37m의 피라미드형 사원을 만들었던 것이다. 지금은 중앙탑을 제외하고는 어느 정도 복원되어 예전 초기 발굴자들이 본 산 같은 모습은 볼 수가 없다.

사원 주변에 가지런히 흩어져 있는 돌들은 복원을 위해 해체한 돌들을 체계적으로 정리해 놓은 것이다. 일부 복원 작업이 끝난 현재에도 돌 조각 1만여개는 아직도 복원을 기다리며 곳곳에 흩어져 있다.

시바 신을 모시는 사원에 링가와 요니가 있게 된 전설이 재미있다. 옛날 옛적에 수행자들이 세상에 산적한 고민들을 해결하려고 노력하고 있을 때, 시바 신이 지나가다가 이를 보고는 장난삼아 젊은 남자로 변신하고는 수행자들의 부인들을 유혹해서는 같이 춤추고 밤새 놀았다고 한다. 그 모습을 수행자들이 보고는 화가 나서 그 젊은 남자에게 성기가 잘리는 주문을 걸었으나, 시바 신에게는 통하지 않았다. 오히려 시바 신의 화만 부추겨서 시바 신은 스스로 성기를 자르고는 사라진다. 이후 세상의 모든 생물들의 생식이 중단되어 버린다. 수행자들이 삭티를 찾아가 이 문제를 의논하자, 삭티는 이 일이 시바 신이 자신의 성기를 자른 것 때문이라는 것을 알고는 삭티 본인이 직접 여자의 성기 모양으로 변신해서 시바 신을 유혹하게 된다. 시바 신이 유혹에 넘어가 다시 자신의 성기를 붙이자, 모든 생물들의 생식도 다시 시작되었다. 수행자들은 시바 신이 젊은 남자로 변신한 것을 알아채지 못한 것을 후회하고는 앞으로는 시바 신의 사원임을 알 수 있도록 사원 안에 생식의 상징인 링가와 요니를 모시기로 결정하였다고 한다.

와불상은 아직도 복원 공사중이다. 와불상은 16세기에 추가된 것으로 추정하고 있다. 바푸욘 건설 당시에는 뾰족칼을 사용하였는데, 와불상에는 납작칼을 사용하였기 때문이다. 와불상을 만들때 돌을 불상에 맞도록 조각해서 현재 그 돌로는 중앙 성소탑을 만들지 못한다고 한다.

현재 중앙 성소탑이 일부분 사라졌고, 주위의 흩어진 사암으로는 예전의 중앙탑을 쌓기에 부족하다는 견해도 있고, 16세기 힌두 사원에서 불교 사원으로 바뀌는 과정에서 중앙탑의 석재를 와불상에 사용한 것으로 추정하는 견해가 있다.